بُولُسُ يُؤَنِّبُ الغَلاَطِيِّين
1 أَيُّهَا الغَلاَطِيُّونَ الأَغْبِيَاءُ، مَنْ سَحَرَكُمْ حتَّى لاَ تُطِيعُوا الحَقَّ أَنْتُمْ الَّذِينَ قَدْ رُسِمَ أَمَامَ عُيُونِكُمْ يَسُوعُ المَسِيحِ بَيْنَكُمْ مَصْلُوبًا؟ 2 أُريدُ أنْ أَعْرِفَ منْكُمْ هَذَا فَقَطْ، أَبِأَعْمَالِ النَّامُوسِ نِلْتُمُ الرُّوحَ أَمْ بِسَمَاعِ الإِيمَان؟ 3 أَهَكَذا أَنْتُمْ أَغْبِيَاءُ؟ أَتَنْتَهُونَ بِالجَسَدِ بَعْدَما بَدَأْتم بِالرُّوح؟ 4 أَعَبَثًا كابَدْتُمْ كُلَّ ذَلِكَ؟ لَعَلَّةُ لَيْسَ بِعَبَثٍ. 5 وَالَّذِي يَمْنَحُكُمُ الرُّوحَ وَيَصْنَعُ المُعْجِزَاتِ بَيْنَكُمْ، أَبِأَعْمَالِ النَّامُوسِ يَفْعَلُ هَذَا أَمْ بِسَمَاعِ الإِيمَان؟
المَسِيحِيُّ يَخْلُصُ بِالإِيَمان
6 كَمَا "آمَنَ إِبْرَاهِيمُ بِاللَّهِ فَحُسِبُ لَهُ ذَلِكَ بَرًّا". 7 فَاعْلَمُوا إِذًا أَنَّ الَّذِينَ مِنَ الإِيمَانِ أُوِلَئِكَ هُمْ أَبْنَاءُ إِبْرَاهيم. 8 وَالكِتَابُ إِذْ سَبَقَ فَرَأَى أَنَّ اللّهَ بِالإِيَمانِ يُبَرِّرُ الأُمَمَ، سَبَقَ فبَشَّرَ إِبْرَاهيمَ، أَنْ "تَتَبَارَكُ بِكَ جَمِيعُ الأُمَمِ". 9 إذًا الَّذِينَ هُمْ مِنَ الإِيمَانِ يَتَبَارَكُونَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ المُؤْمِنِ. 10 أَمَّا الَّذِينَ مِنْ أَعْمَالِ النَّامُوسِ هُمْ تَحْتَ لَعْنَةٍ. لأنَّهُ كُتِبَ: "مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يَثْبُتُ عَلَى كُلِّ مَا كُتِبَ فِي سِفْرِ النَّامُوس ليَعْمَلَ بِهِ". 11 أمَّا أنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُبَرَّرُ بِالنَّامُوسِ لَدَى اللّهِ فَظَاهِرٌ، لأَنَّ "البارَّ بِالإِيَمانِ يَحْيَا". 12 وَلَيْسَ النَّامُوسُ بِالإِيمَانِ وَلَكِنَّ "مَنْ يَفْعَلُ هَذِهِ الأشْيَاءَ يَحْيَا بِها". 13 فَالَّذِي افْتَدَانا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ هُوَ المَسِيحُ الَّذِي صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنا، فإنَّهُ قَدْ كُتِبَ: "مَلْعونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبةٍ"، 14 لِتَكُونَ عَلَى الأُمَمِ بَرَكَةُ إِبْرَاهِيمُ فِي المَسِيحِ يَسُوعَ لِنَنَالَ بِالإِيمَانِ مَوْعدَ الرُّوح.
النَّامُوسُ المُوسَوِيُّ مُؤَدَّبٌ فِي المَسِيح، وَبِالإِيمَانِ بِالمَسِيحِ نُصبِحُ أَبْنَاء اللّه
15 أَيُّهَا الإِخْوَة، إِنِّي أقُولُ بِحَسَبِ البَشَرِيَّةِ: إِنَّ العَهْدَ وَلَوْ كَانَ مِنْ إِنَسَانٍ إِذَا قُرِّرَ لا يُرْفَضُ وَلاَ يُزَادُ عَلَيْهِ. 16 وَقَدْ قِيلَتِ المَوَاعِدُ لإِبْرَاهِيمَ وَلِنَسْلِهِ"، وَلَمْ يَقُلْ للأَنْسَال"، (يَعْنِي كَثِيرِين)، بَلْ وَ "لِنَسْلِكَ"، (يَعْنِي وَاحِدًا) أَيْ المَسِيح. 17 وَإِنَّما أَقُولُ هَذَا: إِنَّ عَهْدًا قَدْ قَرَّرَهُ اللّهُ نَحْوَ المَسِيحِ لاَ يَنْسَخُهُ النَّامُوسُ الَّذِي كَانَ بَعْدَهُ بِأَرْبَعِ مِئَةٍ وَثَلاثِينَ سَنَةً حَتَّى يُبطِلَ المَوْعِد. 18 فَإِنْ كَانَ المْيرَاثُ مِنَ النَّامُوسِ فَإِنَّهُ لا يُحصَلُ عَلَيْهِ، بِالمَوَعْدِ وَالحَالُ أَنَّ اللّهَ وَهَبَهُ لإِبْرَاهيمَ بِالمَوْعِدْ. 19 فَلأَيِّ شَيْءٍ النَّامُوس؟ إِنَّمَا أُضِيفَ بَسَبَبِ المَعاصِي إِلَى أَنْ يَأتي النَّسْلُ الَّذِي جُعِلَ لَهُ المَوْعِدُ وَرَتَّبَهُ المَلائِكَةُ بِيَدِ وَسِيطٍ. 20 فَالوَسِيطُ لاَ يَكُونُ لِوَاحِدٍ وَأَمَّا اللّهُ فَهُوَ وَاحِدٌ. 21 فَهَلِ النَّامُوسُ ضِدَّ مَوَاعِدِ اللّه؟ حَاشَى، لأَنَّهُ لَوْ أُعْطِيَ نَامُوسٌ يَقْدِرُ أَنْ يُحْيِيَ لَكَانَ البِرُّ فِي الحِقيقَةِ بالنَّامُوسِ، 22 لَكِنَّ الكِتَابَ أَغْلَقَ عَلَى الجَمِيعِ تَحْتَ الخَطِيئَةِ حتَّى يَنَالَ المُؤمِنُونَ المَوْعِدَ لإِيَمانِهِم بِيَسُوعَ المَسِيح.
23 قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ الإِيمَانُ كُنَّا مَحْفُوظِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ مُغْلَقًا عَلَيْنا مِن أجلِ الإِيمَان الَّذِي كَانَ مُزْمَعًا إِعْلانُه. 24 فَالنَّامُوسُ إذًا كَانَ مُؤدِّبًا لَنَا يُرْشِدُنا إِلَى المَسِيح، لِكَيْ نُبَرَّرَ بِالإِيَمانِ، 25 فَبَعْدَ أَنْ جَاءَ الإِيمَانُ، لَسْنَا بَعْدُ تَحْتَ مُؤَدِّبٍ. 26 فَأَنْتُم كُلُّكُم أَبْنَاءُ اللّهِ بِالإِيمَان بِالمَسِيح يَسُوع. 27 لأَنَّكُم أَنْتُمْ الَّذِينَ بِالمَسِيح اعْتَمَدْتُمْ، المَسِيحَ قَدْ لَبِسْتُم. 28 لَيْسَ يَهُوديٌّ وَلاَ يُونَانيٌّ، لَيْسَ عَبْدٌ وَلاَ حُرٌّ، لَيْسَ ذَكَرٌ وَلاَ أُنْثَى، فَأَنْتُمْ كُلُّكُم وَاحِدٌ فِي المَسِيح يَسُوع. 29 فَإذَا كُنْتُمْ لِلْمَسِيح، فَأنْتُمْ إِذًا نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ وَوَرَثَةٌ بِحَسَبِ المَوْعِدِ.