Acerca da diversidade de dons espirituais
1 Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes. 2 Vós bem sabeis que éreis gentios, levados aos ídolos mudos, conforme éreis guiados. 3 Portanto, vos quero fazer compreender que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: Jesus é anátema! E ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo.
4 Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. 5 E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. 6 E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. 7 Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil. 8 Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; 9 e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; 10 e a outro, a operação de maravilhas; e a outro, a profecia; e a outro, o dom de discernir os espíritos; e a outro, a variedade de línguas; e a outro, a interpretação das línguas. 11 Mas um só e o mesmo Espírito opera todas essas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer.
A unidade dos membros do corpo
12 Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também. 13 Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito. 14 Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos. 15 Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não será por isso do corpo? 16 E, se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; não será por isso do corpo? 17 Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato? 18 Mas, agora, Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis. 19 E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo? 20 Agora, pois, há muitos membros, mas um corpo. 21 E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça, aos pés: Não tenho necessidade de vós. 22 Antes, os membros do corpo que parecem ser os mais fracos são necessários. 23 E os que reputamos serem menos honrosos no corpo, a esses honramos muito mais; e aos que em nós são menos decorosos damos muito mais honra. 24 Porque os que em nós são mais honestos não têm necessidade disso, mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela, 25 para que não haja divisão no corpo, mas, antes, tenham os membros igual cuidado uns dos outros. 26 De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
27 Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular. 28 E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente, apóstolos, em segundo lugar, profetas, em terceiro, doutores, depois, milagres, depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas. 29 Porventura, são todos apóstolos? São todos profetas? São todos doutores? São todos operadores de milagres? 30 Têm todos o dom de curar? Falam todos diversas línguas? Interpretam todos? 31 Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos mostrarei um caminho ainda mais excelente.
طَبِيعَةُ المَوَاهِبِ الرُّوحِيَّةِ وَهَدَفُهَا وَتَنَوُّعُهَا
1 أَمَّا مِنْ جِهَةِ الرُّوحِيَّاتِ أَيُّها الإِخْوَةُ، فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا جَاهِلِين. 2 قَدْ عَلِمْتُم إنَّكُمْ حِينَ كُنتُمْ أُمَمًا كُنْتُمْ تَنْجَرُّونَ إِلَى الأَوْثَانِ البُكْمِ كَمَا كَنْتُمْ تُقَادُون. 3 فَلِذَلِكَ أُعْلِمُكُمْ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَنْطِقُ بِرُوحِ اللّهِ وَيَقُولُ: "يَسُوعُ أَنَاثِيمَا"، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَقُولَ: "يَسُوعُ رَبٌّ" إِلاَّ بِالرُّوحِ القُدُسِ. 4 إنَّ المَوَاهِبَ عَلَى أَنْوَاعٍ لَكِنَّ الرُّوحَ وَاحِدٌ، 5 وَالخِدَمَ عَلَى أَنْوَاعٍ لَكِنَّ الرَّبَّ وَاحدٌ، 6 وَالأَعْمَالَ عَلَى أَنْواعٍ أمَّا اللّهُ الَّذِي يَعْمَلُ الكُلَّ فِي الكُلِّ فَهُوَ وَاحِدٌ. 7 وَإِنَّمَا يُعْطَى كُلُّ وَاحِدٍ إِظْهَارَ الرُّوحِ لِلْمَنفَعَة. 8 فيُعْطَى وَاحِدٌ بِالرُّوحِ كَلامَ الحِكْمَةِ وَآخَرُ كَلاَمَ العِلْمِ بِذَلِكَ الرُّوحِ عَيْنِهِ، 9 وَآخَرُ الإِيمَانَ بِذَلِكَ الرُّوحِ عَيْنِهِ، وَآخَرُ مَوَاهِبَ الشِّفَاءِ بِذَلَكَ الرُّوحِ عَيْنِهِ. 10 وَآخَرُ صُنْعَ المُعْجِزَاتِ وَآخَرُ النُّبُوءَةَ وَآخَرُ تَمْيِيزَ الأَرْوَحِ وَآخَرُ أَنْوَاعَ الأَلْسِنَةِ وَآخَرُ تَرْجَمَتَهَا. 11 وَهَذَا كُلُّهُ يَعْمَلُهُ الرُّوحُ الوَاحِدُ بِعَيْنِهِ مُوَزِّعًا عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ كَمَا يَشَاءُ.
المَوَاهِبُ المُخْتَلِفَةُ تُؤَلِّفُ وَحْدَةً
12 لأنَّهُ كَمَا أَنَّ الجَسَدَ وَاحِدٌ وَلَهُ أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ وَأَنَّ أَعْضَاءَ الجَسَدِ عَلَى كِثْرَتِهَا إِنَّمَا هِيَ جَسَدٌ وَاحِدٌ، كَذَلِكَ المَسِيحُ أَيْضًا، 13 فَإِنَّا جَمِيعَنا اعْتَمَدْنَا بِرُوحٍ وَاحِدٍ لِجَسَدٍ وَاحِدٍ يَهُودًا كُنَّا أَمْ يُونَانِيِّين، عَبِيدًا أَمْ أَحْرَارًا وَجَمِيعَنَا سُقِينَا رُوحًا وَاحِدًا. 14 إِنَّ الجَسَدَ لَيْسَ عُضْوًا وَاحِدًا بَلْ أَعْضَاءٌ كَثِيرةٌ. 15 فَإِنْ قَالَتِ الرِّجْلُ: "لَسْتُ يَدًا فَمَا أَنَا مِنَ الجَسَدِ"، أَفَلِذَلِكَ لاَ تَكُونُ مِنَ الجَسَدِ؟ 16 وَإِنْ قَالَتِ الأُذُنُ: "لَسْتُ عَيْنًا فَمَا أَنَا مِنَ الجَسَدِ"، أفْلِذَلِكَ لاَ تَكُونُ مِنَ الجَسَدِ؟ 17 لَوْ كَانَ الجَسَدُ كُلُّهُ عَيْنًا فأَيْنَ السَّمْعُ؟ وَلَوْ كَانَ كُلُّهُ أُذُنًا فأَيْنَ الشَّمُّ؟ 18 وَالحَالُ أَنَّ اللّهَ قَدْ وَضَعَ الأَعْضَاءَ كُلاًّ مِنْهَا فِي الجَسَدِ كَيْفَ شَاءَ. 19 وَلَوْ كَانَتْ كُلُّها عُضْوًا وَاحِدًا أَيْنَ كَانَ الجَسَدُ؟ 20 وَالحَالُ أَنَّ الأَعْضَاءَ كَثِيرَةٌ وَالجَسَدَ وَاحِدٌ. 21 فَلاَ تَسْتَطِيعُ العَيْنُ أَنْ تَقُولَ لِلْيَدِ: "لاَ حَاجَةَ بِي إلَيْكِ"، أَوْ الرَّأْسُ لِلرِّجْلَيْنِ: "لاَ حَاجَةَ بِي إِلَيْكُمَا"، 22 بَلْ مَا يُحْسَبُ أنَّهُ الأَضْعَفُ مِنْ أَعْضَاءِ الجَسَدِ هُوَ مَا تَكُونُ الضَّرورَةُ إِلَيْهِ أَشَدَّ، 23 وَمَا نَحْسَبُهُ الأَحْقَرَ مِنَ الجَسَدِ هُوَ مَا نَشمَلُهُ بِأَعْظَمِ كَرَامةٍ، وَمَا يَقْبُحُ مِنَ الأَعْضَاءِ فِينَا لَهُ أَعْظَمُ احْتِرمٍ، 24 أَمَّا مَا يَجْمُلُ مِنْهَا فِينَا فَلاَ حَاجَةَ بِهَا إِلَى التَّكْرِيم. لَكِنَّ اللّهَ مَزَجَ الجَسَدَ مَانِحًا العُضْوَ النَّاقِصَ كَرَامَةً أَعْظَمَ، 25 لِئَلاَّ يَكُونَ فِي الجَسَدِ شِقَاقٌ بَلْ لِتَهْتَمَّ الأَعْضَاءُ بَعْضُها بِبَعْضٍ اهْـتِمَامًا وَاحِدًا، 26 فَإِذَا تألَّمَ عُضْوٌ تَألَّمَتْ مَعَهُ سَائِرُ الاَعْضَاءِ وَإِذَا أُكْرِمَ عَضْوٌ فَرِحَتْ مَعَهُ سَائِرُ الأَعْضَاءِ. 27 فَأَنْتُمْ جَسَدُ المَسِيحِ وكُلُّ واحدٍ مِنْكُمْ عُضْوٌ مِنْه.
28 وَقَدْ وَضَعَ اللّهُ فِي الكَنِيسَةِ الرُّسُلَ أَوَّلاً وَالأَنْبِيَاءَ ثَانِيًا وَالمُعَلِّمِينَ ثَالِثًا ثُمَّ المُعْجِزَات ثُمَّ مَوَاهِبَ الشِّفَاءِ وَالإِغَاثَاتِ وَحُسْنِ التَّدْبِيرِ وَالتَّكَلُّمِ بِلُغَاتٍ. 29 أَلَعَلَّ الجَمِيعَ رُسُلٌ؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ أَنْبِياءُ؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ مُعَلِّمُون؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ صَانِعُو مُعْجِزَاتٍ؟ 30 أَلَعَلَّ لِلْجَمِيعِ مَوَاهِبَ الشِّفَاءِ؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ يَنْطِقُونَ بِالأَلْسِنَة؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ يُتَرْجِمُون؟ 31 وَلَكِنْ تَنَافَسُوا فِي المَوَاهِبِ الفُضْلَى وَأَنَا أُرِيكُمْ طَرِيقًا أَفْضَل جِدًّا.