Jesus instrui Nicodemos acerca do novo nascimento
1 E havia entre os fariseus um homem chamado Nicodemos, príncipe dos judeus. 2 Este foi ter de noite com Jesus e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que és mestre vindo de Deus, porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele. 3 Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus. 4 Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Porventura, pode tornar a entrar no ventre de sua mãe e nascer? 5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus. 6 O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito. 7 Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo. 8 O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito. 9 Nicodemos respondeu e disse-lhe: Como pode ser isso? 10 Jesus respondeu e disse-lhe: Tu és mestre de Israel e não sabes isso? 11 Na verdade, na verdade te digo que nós dizemos o que sabemos e testificamos o que vimos, e não aceitais o nosso testemunho. 12 Se vos falei de coisas terrestres, e não crestes, como crereis, se vos falar das celestiais? 13 Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do Homem, que está no céu. 14 E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado, 15 para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. 17 Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. 18 Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. 19 E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. 20 Porque todo aquele que faz o mal aborrece a luz e não vem para a luz para que as suas obras não sejam reprovadas. 21 Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus.
Outro testemunho de João Batista
22 Depois disso, foi Jesus com os seus discípulos para a terra da Judeia; e estava ali com eles e batizava. 23 Ora, João batizava também em Enom, junto a Salim, porque havia ali muitas águas; e vinham ali e eram batizados. 24 Porque ainda João não tinha sido lançado na prisão.
25 Houve, então, uma questão entre os discípulos de João e um judeu, acerca da purificação. 26 E foram ter com João e disseram-lhe: Rabi, aquele que estava contigo além do Jordão, do qual tu deste testemunho, ei-lo batizando, e todos vão ter com ele. 27 João respondeu e disse: O homem não pode receber coisa alguma, se lhe não for dada do céu. 28 Vós mesmos me sois testemunhas de que disse: eu não sou o Cristo, mas sou enviado adiante dele. 29 Aquele que tem a esposa é o esposo; mas o amigo do esposo, que lhe assiste e o ouve, alegra-se muito com a voz do esposo. Assim, pois, já essa minha alegria está cumprida. 30 É necessário que ele cresça e que eu diminua.
31 Aquele que vem de cima é sobre todos, aquele que vem da terra é da terra e fala da terra. Aquele que vem do céu é sobre todos. 32 E aquilo que ele viu e ouviu, isso testifica; e ninguém aceita o seu testemunho. 33 Aquele que aceitou o seu testemunho, esse confirmou que Deus é verdadeiro. 34 Porque aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus, pois não lhe dá Deus o Espírito por medida. 35 O Pai ama o Filho e todas as coisas entregou nas suas mãos. 36 Aquele que crê no Filho tem a vida eterna, mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.
يَسُوعُ يُحَاورُ نِيقُودِيمُس
1 وَكَانَ إِنْسَانٌ مِنَ الفَرِّيسِيِّين اسْمُهُ نِيقُودِيمُسُ، رَئِيسٌ لِليَهُودِ. 2 هَذَا جَاءَ إِلَيْهِ لَيلاً وَقَالَ لَهُ: "رابِّي، نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّكَ أَتَيْتَ مِنَ اللَّهِ مُعَلِّمًا، لأَنَّهُ لا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَعْمَلَ هَذِهِ الآيَاتِ الَّتِي أَنْتَ تَعْمَلُهَا، إِنْ لَمْ يَكُنِ اللَّهَ مَعَهُ". 3 فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: "أَلحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ لَمْ يُوْلَد أَحَدٌ مِنْ فَوقُ فَلا يَقْدِرُ أَنْ يُعايِنَ مَلَكوتَ اللّهِ". 4 فَقَالَ لَهُ نِيقودِيمُسُ: "كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يُولَدَ إِنسانٌ وهُوَ شَيخٌ؟ أَلَعَلَهُ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ بَطْنَ أُمِّهِ ثانِيَةً وَيُوْلَد؟" 5 أَجَابَ يَسُوعُ: "أَلحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ لَمْ يُولَدْ أَحَدٌ مِنَ المَاءِ والرُّوحِ فَلا يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكوتَ اللّهِ. 6 إِنَّ المَولَودَ مِنَ الجَسَدِ هُوَ جَسَدٌ وَالمَوْلَودَ مِنَ الرُّوحِ هُوَ روحٌ. 7 لا تَعْجَبْ مِنْ قَولِي لَكَ: إِنَّهُ يَنْبَغِي لَكُمْ أَنْ تُوْلَدوا مِنْ فَوق. 8 فَإِنَّ الرِّيحَ تَهُبُّ حَيْثُ تَشاءُ وتَسْمَعُ صَوْتَها إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ تَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ تَأْتِي ولا إِلَى أَيْنَ تَذْهَب، هَكَذا كُلُّ مَوْلُودٍ مِنَ الرُّوحِ". 9 أَجَابَ نِيقودِيمُسُ وَقَالَ لَهُ: "كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يَتِمَّ هَذَا؟" 10 أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: "أَنْتَ مُعَلِّمُ إِسرَائِيلَ، أَفَلا تَعْلَمُ هَذَا؟" 11 أَلحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّنَا إِنَّمَا نَنْطِقُ بِمَا نَعْلَمُ، ونَشْهَدُ بِمَا رَأَينَا وَلَسْتُمْ تَقْبَلُونَ شَهَادَتَنَا. 12 إِنْ كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمُ الأَرْضِيَّاتِ وَلَمْ تُؤْمِنُوا، فَكَيْفَ إِنْ قَلْتُ لَكُمُ السَّمَاوِيَّاتِ تُؤمِنُون؟ 13 وَلَمْ يَصْعَدْ أَحَدٌ إِلى السَّماءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّماءِ، اِبْنُ البَشَرِ الَّذِي هُوَ فِي السَّماء. 14 وكَما رَفَعَ مُوسَى الحَيَّةَ فِي البَرِّيَّةِ، هَكَذا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ البَشَرِ، 15 لِكَيْ لا يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الحَيَاةُ الأَبَدِيَّة.
16 هَكَذَا أَحَبَّ اللَّهُ العَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الوَحِيدَ لِكَيْ لا يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونَ لَهُ الحَيَاةُ الأَبَدِيَّة. 17 فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُرْسِلِ ابْنَهُ الوَحِيدَ إِلَى العَالَمِ لِيَدِينَ العَالَم، بَلْ لِيُخَلِّصَ بِهِ العَالَم. 18 مَنْ آمَنَ بِهِ فَلا يُدانُ ومَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ فَقَدْ دِينَ مُنْذُ الآنَ لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ باسْمِ ابْنِ اللّهِ الْوَحيد. 19 وَهَذِهِ هِيَ الدَّينُونَةُ: أَنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى العَالَمِ والنَّاسَ أَحَبُّوا الظُّلمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً. 20 لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ السَّيِّئاتِ يُبْغِضُ النُّورَ ولا يُقْبِلُ إِلَى النُّورِ لِئَلاَّ تُفْضَحَ أَعْمَالُهُ. 21 فَأَمَّا الَّذِي يَعْمَلُ بالحَقِّ فِيُقْبِلُ إِلَى النُّورِ لِتَظْهَرَ أَعْمَالُهُ أَنَّهَا بِاللّهِ مَعْمولَةٌ".
يُوحَنَّا يَتَكَلَمُ عَنْ يَسُوع
22 وبَعْدَ ذَلِكَ جاءَ يَسُوعُ وتَلامِيذُهُ إِلَى أرْضِ اليَهُودِيَّةِ، وَكَانَ يَسْتَقِرُّ هُنَاكَ مَعَهُمْ ويُعَمِّدُ. 23 وكَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدُ أَيْضًا فِي عَيْنِ نُونَ بِقُرْبِ سَالِيمَ، لِكَثْرَةِ المَاءِ هُنَاكَ، وَكانُوا يُقْبِلُونَ ويَعْتَمِدُونَ، 24 لأَنَّ يُوحَنَّا لَمْ يَكُنْ بَعْدُ قَدْ أُلْقِيَ فِي السِّجْنِ. 25 وَحَدَثَتْ مُناظَرَةٌ بَيْنَ تَلامِيذِ يُوحَنَّا وَيَهوديٍّ فِي شَأْنِ التَّطْهِيرِ، 26 فَجَاؤُوا إِلَى يُوحَنَّا وَقَالُوا لَهُ: "رابِّي، ذَاكَ الَّذِي كَانَ مَعَكَ فِي عِبْرِ الأُرْدُنِّ الَّذِي أَنْتَ شَهِدْتَ لَهُ، هُوَ أَيْضًا يُعْمِّدُ والجَمِيعُ يَأْتُونَ إِلَيْهِ". 27 فأَجَابَ يُوحَنَّا وَقَالَ: "لا يَسْتَطِيعُ إِنْسَانٌ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا إِنْ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ لَهُ مِنَ السَّماءِ، 28 أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ لي بِأَنِّي قُلْتُ، إِنَّنِي لَسْتُ أَنَا المَسِيحَ، بَلْ أَنَا مُرْسَلٌ أَمَامَهُ 29 مَنْ لَهُ العَرُوسَةُ فَهُوَ العَروسُ، وَأَمَّا صَدِيقُ العَروسِ الَّذِي يَقِفُ ويَسْمَعُهُ فِيَفْرَحُ فَرَحًا لِصَوتِ العَرُوس. فَفَرَحِي هَذَا قَدْ تَمَّ. 30 وَلَهُ يَنْبَغِي أَنْ يَنْمُو ولِي أَنْ أَنْقُصَ. 31 الَّذِي يَأْتِي مِنْ فَوْقُ هُوَ أَعْلَى مِنَ الكُلِّ، والَّذِي مِنَ الأَرْضِ هُوَ أَرْضِيٌّ، وَمِنَ الأَرْضِ يَنْطِقُ، وَالَّذِي يَأْتِي مِنَ السَّماءِ هُوَ فَوْقَ الكُلِّ، 32 وَبِما عَايَنَ وَسَمِعَ يَشْهَدُ وَشَهَادَتُهُ لا يَقْبَلُهَا أَحَدٌ، 33 وَالَّذِي قَبِلَ شَهادَتَهُ فَقَدْ خَتَمَ أَنَّ اللّهَ صَادِقٌ. 34 لأَنَّ الَّذِي أَرْسَلَهُ اللّه يَتَكَلَّمُ بِكَلامِ اللّهِ، لأَنَّ اللّه لا يُعْطِي الرُّوحَ بِمِقْدَارٍ. 35 الآبُ يُحِبُّ الاِبْنَ وَقَدْ جَعَلَ كُلَّ شَيْءٍ فِي يَدِهِ. 36 مَنْ يُؤْمِنُ بالاِبْنِ فَلَهُ الحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ، وَمَنْ يَرْفُضُ الاِبْنَ فَلا يُعَايِنُ الحَيَاةَ وَلَكِنَّ غَضَبُ اللّهِ يَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ".